Dénominations évangeliques

Mercredi 6 mai 2009 3 06 05 2009 15:14

Qui sont les Mennonites ?

Les Églises mennonites appartiennent à la famille des Églises protestantes. Elles sont apparues en même temps que la Réforme de Luther, en Allemagne, aux Pays-Bas, en Alsace et en Suisse, au début du XVIème siècle. Comme les autres Églises protestantes, elles ont mis l'accent sur la lecture directe de la Bible par les fidèles et sur des formes de culte plus dépouillées que ce qui se pratiquait à l'époque.

La spécificité des Églises mennonites, issues du mouvement anabaptiste parfois qualifié de Réforme radicale, a été d'insister sur une démarche personnelle de choix de la part du croyant. C'est pourquoi elles ne baptisent que des adultes. Elles ont encouragé aussi leurs membres à pratiquer autant que possible la non-violence et ont favorisé la participation de tous, sans distinction entre clercs et laïcs, à une vie de simplicité, de partage et de prière. Elles ont ainsi été les premières « Églises de professants », forme de l'Église des premiers siècles après Jésus-Christ.
Le mouvement anabaptiste a été, selon certains historiens, précurseur de la modernité par son refus de la fusion Église-État qui prévalait alors. L'appellation « mennonite » provient de Menno Simons, prêtre néerlandais passé à la Réforme.
Le refus de porter l'arme, voire dans certains cas d'endosser la religion du prince local, a exposé ces Églises à de nombreuses persécutions. Elles se sont alors repliées dans des zones de tolérance : en Hollande et en Allemagne du Nord. Dans certains cas, elles ont été tolérées dans des zones agricoles non défrichées qu'elles mettaient en valeur, en Suisse, en Allemagne du sud ou en Ukraine.
L'implantation française s'est, pendant plusieurs siècles, concentrée en Alsace, et, au fil des ans, ceux qui n'émigraient pas firent des concessions à la société du temps pour pouvoir être acceptés.

Au XXème siècle, dans un contexte de tolérance et de séparation de l'Église et de l'État, les choses sont devenues plus faciles pour les Églises mennonites. Elles s'inscrivent aujourd'hui dans la mouvance « évangélique » constituée d'Églises baptistes, méthodistes, etc. issues de renouveaux. Les Églises mennonites en France ont développé des institutions sociales depuis la Seconde Guerre mondiale : maisons d'accueil pour personnes handicapées et Centres d'Aide par le Travail, foyers pour enfants et adolescents en difficultés, résidences pour personnes âgées ou personnes marginalisées...

Il y a en France 31 Églises locales pour un total de 2100 membres. Dans le monde, les mennonites comptent 1,3 million de membres répartis dans 51 pays sur 6 continents.

 


SOURCE : http://menno.fr/index.php
Par patriceG64
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Jeudi 5 mars 2009 4 05 03 2009 11:31
Origine de l'Action Biblique de Bordeaux.
Dès 1937,la famille Paul Barlt* fait du colportage à Bordeaux.
Pendant les 6 années de guerre,plus de 78000 exemplaires et portions de l'écriture sont ainsi répandus.
Une maison de la Bible est ouverte en 1950.L'Action Biblique de Bordeaux est née de toute cette oeuvre,en 1964.
l'église "Action Biblique" est maintenant à Bègles,Bd Albert 1er.

*Ce frère vient de l'école Biblique Suisse fondée par J.H Alexander
Voir l'historique de l'action Biblique et de l'école Biblique de Genêve:
http://jesus-sauve-aujourd-hui.over-blog.com/article-17839984.html
Par patriceG64
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Jeudi 8 janvier 2009 4 08 01 2009 13:03

"Les Eglises évangéliques n'acceptent comme membres que les personnes qui sont passées par une authentique conversion à Jésus-Christ. Elles sont confessantes, professantes et non multitudinistes. Elles ne baptisent, en général, que les convertis, par immersion, et non les jeunes enfants", précise pour sa part le pasteur évangélique français Gérard Dagon. Même si les dénominations sont nombreuses, il n'y a souvent que peu de différences entre Eglises évangéliques portant des noms différents, soutient-il: "Elles sont spirituellement unies au Christ et entre elles." Et de souligner l'existence analogue de différents ordres religieux au sein du catholicisme... (Gérard Dagon, Panorama de la France évangélique, vol. 1, Yerres, Editions Barnabas, 1993)

Interviews de Gérard Dagon et Suzanne Poirier sur les faux Christ

POEME DE G.DAGON :LE VRAI SENS DE NOEL

Par patriceG64
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Jeudi 4 décembre 2008 4 04 12 2008 17:12
Annuaire FEF

Source :  site de la FEF
Par patriceG64
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Mercredi 27 août 2008 3 27 08 2008 16:59
Par patriceG64
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Vendredi 9 mai 2008 5 09 05 2008 22:14

Les évangéliques sont en pleine expansion, dans le monde comme en France. Ces Églises, dont les racines remontent à la Réforme, sont parfois perçues comme un nouveau mouvement religieux. Sans doute en raison de l'augmentation récente et spectaculaire du nombre de leurs implantations locales. Plus de la moitié des 1 900 Églises évangéliques de France métropolitaine ont été créées au cours des trente dernières années. Pourtant des Églises de ce type existent depuis le 16e siècle. Voici quelques points de repère...

Qu’elles sont les racines de la foi évangélique ?

L’Église chrétienne du premier siècle était « évangélique » sans en avoir l’appellation. Fondée par les apôtres du Christ, il y a près de 2 000 ans, elle s’est basée sur l’enseignement de Jésus formulé dans les évangiles. La prépondérance de la Bible et la mise en pratique de l'Évangile caractérisent l'Église du premier siècle, comme les Églises évangéliques d'aujourd'hui.

Comment a-t-elle évolué au Moyen Âge ?

Au fil des années, certaines pratiques ecclésiales étrangères au Nouveau Testament sont introduites. Constantin le Grand et ses successeurs établissent un empire romain « chrétien » qui facilite l'intrusion de pratiques païennes dans l'Église. Au fil des siècles, des hommes et des femmes, attachés au message originel de la Bible, tentent de repousser les traditions extra-bibliques. Parfois, ils appartiennent à l'Église catholique romaine, parfois ils sont marginalisés et persécutés comme Pierre Valdo, Jan Hus, Jérôme Savonarole et tant d'autres. suite  :  http://jesus-sauve-aujourd-hui.over-blog.com/article-14552987.html

Par patriceG64
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Mardi 18 mars 2008 2 18 03 2008 16:18

                                                http://www.ab-servette.net/historique-ab.htm  

Par patriceG64
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Jeudi 10 janvier 2008 4 10 01 2008 09:58

 

Moraves

De Wiki-protestants.org, l'encyclopédie collaborative Protestante.

 
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Le mouvement des Frères Moraves doit beaucoup à Jean Huss (1368-1415), théologien de l'Université de Prague et réformateur ; considéré comme l'un des fondateurs de la nation et de la langue tchèques ; excommunié, il fut condamné au bûcher à Constance).

Il fut fondé en 1457 à Kunwald en Bohême et organisé en "Union des Frères" vers 1470. Ceux-ci pratiquent la mise en commun des biens, élisent leur clergé et rejettent la hiérarchie officielle.

Exilés de Bohême en 1548, ces précurseurs de la Réforme du XVIe siècle s'installèrent alors en Moravie et jouèrent un rôle important dans la culture nationale tchèque, surtout en traduisant la Bible en langue vulgaire appelée la "Bible de Kraslice".

Parmi les figures illustres du moravisme, il faut citer Nicolas, comte de Zinzendorf, qui reçut les Frères Moraves dans sa propriété de Herrnhut, d'où le mouvement rayonna dans le monde entier .
source:wiki-protestants.org

Voir aussi sur mon blog:Psalmodie Morave:  http://srv03.admin.over-blog.com/index.php?id=1024696826&module=admin&action=publicationArticles_editPublication&ref_site=1&nlc__=121199955814et un poème de N.de Zinzendorf:  http://srv03.admin.over-blog.com/index.php?id=1016987045&module=admin&action=publicationArticles_editPublication&ref_site=1&nlc__=171199956085
Par patriceG64
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Mercredi 9 janvier 2008 3 09 01 2008 11:05

 

Anabaptisme

De Wiki-protestants.org, l'encyclopédie collaborative Protestante.

 
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L'anabaptisme est né d'une dissidence protestante du XVI ème siècle. On l'appelle aussi la Réforme radicale. Divers courants naissent à peu près en même temps dans différentes régions d'Europe. Appelés "rebaptiseurs" par leurs adversaires, les anabaptistes refusent le baptême des enfants et l'intervention de l'Etat dans l'Eglise. L'anabaptisme suisse est très bibliciste et non violent ; l'anabaptisme néerlandais est lui aussi marqué par le pacifisme de Menno Simons ; enfin, l'anabaptisme autrichien prend une forme plus communautaire en Moravie. Ces différents groupes furent rejetés et persécutés par les catholiques comme par les réformés. Leurs descendants se trouvent aujourd'hui dans les Eglises mennonites, chez les amish et les houttériens dans le monde entier. On compte environ 900 000 membres adultes dans ces communautés.


Si les Eglises baptistes d'aujourd'hui ne descendent pas directement des anabaptistes du XVIe siècle, il ne faut pas négliger le rôle essentiel que les anabaptistes ont joué dans la naissance du mouvement baptiste ; c'est au contact de mennonites des Pays-Bas au XVIIe siècle que des non-conformistes anglais ont été amenés à fonder les premières Eglises baptistes en Grande-Bretagne.

Par patriceG64
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Blog de Patrice G64

 patriceG64,
chrétien évangelique,
prédicateur de rue et en porte à porte.
Engagé dans plusieurs associations humanitaires
     blog commençé 05/09/2007 .
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